Religion

L’étudiant·e développera les savoirs, savoir-faire et savoir-être pour atteindre les AAS.

Construire, animer et évaluer de manière réflexive et critique des activités d’apprentissages cohérentes avec le programme du cours de religion. Pour cela, l’étudiant·e se montrera capable de

·       1. Connaitre, maitriser et mettre en œuvre l’utilisation de deux outils d’analyse matière spécifiques aux contenus religieux et existentiels en vue de

o   définir des objectifs d’apprentissage pertinents,

o   évaluer les difficultés potentielles des élèves,

o   prévoir des modalités de diagnostic des difficultés et de dépassement de celles-ci.

·       2.    Maitriser les modèles de développement cognitif par rapport à la recherche de sens en général, et au phénomène religieux en particulier, entre autres la manière dont les théories de Vygotsky contredisent et précisent les propos de Piaget

·       3. Expliciter les différentes conceptualisations du questionnement (compétence 1 et fil rouge des apprentissages prévus par le programme) et leur pertinence pour construire des apprentissages au cours de religion

·       4.    Maitriser le concept de communauté de recherche mis en avant-plan par un programme qui vise à « installer les bases raisonnables d’une recherche de sens ».

·       5. Approfondir des contenus théologiques (Genre littéraire, en particulier celui appelé « évangile », « parabole », « écologie intégrale », « fraternité », « lâcher-prise ».

·       Expliciter la contribution et l’enrichissement mutuel du cours de religion et d’autres disciplines scolaires ou activités transversales, dont l’ECA, l’EPC, FGH.

·       S’autoévaluer par rapport aux activités menées lors des stages.

Voir références et supports de cours.

Activité d'apprentissage

Support

APET3014-A3REL — Religion

Supports indispensables : Les documents progressivement déposés sur Moodle. Références et autres ressources : Billon, G., & Gruson, Ph. (2007). Pour lire l’Ancien Testament. Cerf. Charpentier, E., & Burnet, R. (2010). Pour lire le Nouveau Testament. Cerf. Lilot J-D et P, Paroles d'enfants d'ici et d'ailleurs, dossiers pédagogiques 1 et 2 - Coopération au  développement Tozzi M, et al. (2005) , Penser par soi-même, Lyon, Chronique Sociale SéGEC. (2020). Programmes de l'école maternelle (Volume 1). SéGEC. (2022). Programmes de l’école primaire P1-P2 (Volume 1).  Damay M., Dewez J., Mosaïques, Grains de sel, graines de vie, De Boeck - lumen vitae https://www.salle-des-profs.be/religion-maternelle/ https://www.salle-des-profs.be/religion-primaire/ https://www.vanin.be/fr/methodes/fondamental/religion/mosaiques/

Activité d'apprentissage	Heures	Langue d'enseignement	Langue d'évaluation
APET3014-A3REL — Religion	36 h	Langue d'enseignement : français	Langue d'évaluation : français

Activité d'apprentissage

Méthodes d'enseignement et d'apprentissage

APET3014-A3REL — Religion

Méthodes pédagogiques : Le cours comportera des exposés du professeur mais aussi des moments de recherches individuelles et collectives.  La finalité du cours de religion à l'école maternelle (de M1 à M3) et à l'école primaire (entre autres en P1 et P2) étant une recherche de sens, celle du cours de religion en S1 T3 visera le même objectif : 1. Travailler des questions relatives au spirituel et au religieux 2. S’ouvrir à la pluralité des cultures, des religions et des opinions de vie 3. Développer une intelligence critique et structurée du christianisme. 4. S’ouvrir aux questions de la vie sociale et relationnelle. 5. Découvrir et développer son identité et sa liberté. Pour ce faire, il faudra concevoir des outils pédagogiques mettant en oeuvre le programme du cours de religion en : utilisant divers outils d’analyse matière spécifiques aux contenus existentiels et religieux tenant compte des modèles de développement cognitif concernant la recherche de sens et le phénomène religieux mobilisant le questionnement comme le moteur principal de l'apprentissage et transformant ainsi le cours en un espace de recherche active (« Il y a des questions qui doivent toujours rester sans réponse mais jamais sans écoute » Dewez, 2010) mobilisant, dans le cadre de ce questionnement, le christianisme comme ressource de sens et approfondissant pour ce faire divers contenus théologiques.

Sans objet, l'unité d'enseignement ne comporte qu'une seule activité d'apprentissage (cours).

L'évaluation fait l'objet d'une seule épreuve intégrée regroupant l'ensemble des AAS de l'UE.

L’évaluation de l'UE étant basée sur une épreuve unique et intégrée, la note finale de l’UE correspond strictement à la note globale obtenue à cette épreuve.

Au sein du programme d'études, lors du calcul de la moyenne, la pondération de l'évaluation de l'unité d'enseignement est effectuée sur base des crédits affectés à cette unité d'enseignement et évalués

Activité d'apprentissage

Modalités d'évaluation

APET3014-A3REL — Religion

Lectures, réalisation de recherches, présentation de travaux individuels ou collectifs pour une pondération de 2/3 Examen oral portant sur la matière vue au cours en articulation avec les prestations de stage au cycle 2, pour une pondération de 1/3 PS : si l'articulation avec le stage n'est pas possible pour l'une ou l'autre raison, il sera demandé à l'étudiant de remplacer une préparation réelle de stage par une préparation fictive. Au lieu d'apporter une préparation ayant donné lieu à une prestation, l'étudiant pourra amener une préparation compatible avec le programme et susceptible de donner lieu à une prestation de stage.

Une mention sur la fiche informera les étudiants du fait que les précisions sur les épreuves seront disponibles sur Moodle au plus tard 6 semaines avant l'évaluation.